El ascenso de la comunidad judía de Europa del Este
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Los
judíos comenzaron a migrar hacia Polonia durante los siglos XIII, XIV y
XV. Libres de las presiones laborales que eran impuestas sobre ellos en
Europa del Oeste (Alemania, Francia, Inglaterra, etc.) asumieron nuevos
y diversos roles dentro de la economía de esa región al servicio de la
nobleza polaca. Por encima de esto aprovecharon las oportunidades
ofrecidas por aquellos que los invitaban a esa nueva región del mundo
estableciendo sus propios gobiernos autónomos. En su punto más elevado
una estructura supra-comunal es creada conocida como “El Concilio de las
Cuatro Tierras” representando todos los judíos de una vasta región
divididos en pequeños asentamientos urbanos. Esta super estructura
coleccionaba sus impuestos y representaba los intereses de todas las
pequeñas “ciudades judías” frente al gobierno oficial al mismo tiempo
que regulaba los asuntos interiores de la comunidad.
la región la tradición ashkenazi heredada de los judíos originarios de
Alemania llega con estas migraciones al nivel más elevado en Europa del
Este. Las más grandes académias rabínicas comienzan a situarse en la
región atrayendo miles de estudiantes que viajan allí para formarse. El
auge de la tradición rabínica despliega en esta región maravillosos
sermones, comentarios rabínicos, responsas, tratados de ética judía y
codificaciones legales de la práctica judía. A pesar del relativo
aislamiento de otros centros culturales judíos en Europa del Oeste, los
judíos de esta región estaban entusiasmados por un constante mercado de
nuevos libros judíos que llegaban desde Venecia, Amsterdam y el Imperio
Otomano gracias al establecimiento final de las primeras imprentas
judías. Eventualmente Polonia misma comenzará a imprimir sus propios
libros y el idish que había sido exportado desde Alemania cobra
en esta región y gracias a los libros una importancia aún más
significativa que la que tenía en Europa del Oeste. A pesar de tener que
enfrentar grandes desafíos a finales del siglo XVII esta comunidad se
recuperará llegando a convertirse en la más importante de la experiencia
judía en la modernidad temprana (entre 1492 a 1789). Tan grande será su
impacto que muchos judíos hasta el día de hoy ven con nostalgia este
momento e incluso algunas corrientes judías aún intentan permanecer
“congeladas” en el tiempo como si continuaran allí y la historia hubiese
concluido hace ya 300 años (estos judíos aún visten, hablan y siguen
las costumbres de los judíos de este particular período en la historia).
Losjudíos comenzaron a migrar hacia Polonia durante los siglos XIII, XIV y
XV. Libres de las presiones laborales que eran impuestas sobre ellos en
Europa del Oeste (Alemania, Francia, Inglaterra, etc.) asumieron nuevos
y diversos roles dentro de la economía de esa región al servicio de la
nobleza polaca. Por encima de esto aprovecharon las oportunidades
ofrecidas por aquellos que los invitaban a esa nueva región del mundo
estableciendo sus propios gobiernos autónomos. En su punto más elevado
una estructura supra-comunal es creada conocida como “El Concilio de las
Cuatro Tierras” representando todos los judíos de una vasta región
divididos en pequeños asentamientos urbanos. Esta super estructura
coleccionaba sus impuestos y representaba los intereses de todas las
pequeñas “ciudades judías” frente al gobierno oficial al mismo tiempo
que regulaba los asuntos interiores de la comunidad.
La continuación de la tradición Ashkenazi
Gracias a las excelentes nuevas condiciones económicas y sociales dela región la tradición ashkenazi heredada de los judíos originarios de
Alemania llega con estas migraciones al nivel más elevado en Europa del
Este. Las más grandes académias rabínicas comienzan a situarse en la
región atrayendo miles de estudiantes que viajan allí para formarse. El
auge de la tradición rabínica despliega en esta región maravillosos
sermones, comentarios rabínicos, responsas, tratados de ética judía y
codificaciones legales de la práctica judía. A pesar del relativo
aislamiento de otros centros culturales judíos en Europa del Oeste, los
judíos de esta región estaban entusiasmados por un constante mercado de
nuevos libros judíos que llegaban desde Venecia, Amsterdam y el Imperio
Otomano gracias al establecimiento final de las primeras imprentas
judías. Eventualmente Polonia misma comenzará a imprimir sus propios
libros y el idish que había sido exportado desde Alemania cobra
en esta región y gracias a los libros una importancia aún más
significativa que la que tenía en Europa del Oeste. A pesar de tener que
enfrentar grandes desafíos a finales del siglo XVII esta comunidad se
recuperará llegando a convertirse en la más importante de la experiencia
judía en la modernidad temprana (entre 1492 a 1789). Tan grande será su
impacto que muchos judíos hasta el día de hoy ven con nostalgia este
momento e incluso algunas corrientes judías aún intentan permanecer
“congeladas” en el tiempo como si continuaran allí y la historia hubiese
concluido hace ya 300 años (estos judíos aún visten, hablan y siguen
las costumbres de los judíos de este particular período en la historia).
En este nuevo Podcast los invito a des-cubrir la fascinante historia de los Judíos de Europa del Este.
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